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不过也有一定理论和实践上的依据。一般人面对上述问题，其回答总会受到的影响，如恐惧、兴奋、回避等。比如对于一般人而言，第一题的“正确”回答是“报警你就死定了”“等着我来杀你”等等，第二题则是“为了方便逃跑”。

看到悲伤痛苦的人，不会为他们到难过，遇上恋着自己的人，不会为他们停留驻足。

罪犯中80~90都有着反社会型人格障碍，但其中只有20是神病态者。然而历史上最严重的犯罪行为，几乎都是由这20的神病态者犯的。

他们对所谓个人、价值和意义一无所知，也完全无法理解，既分辨不他人的绪、也分辨不自己的绪。即使他们有着超越常人的天赋和能力，可以迅速学会、掌握一切，但在方面依然像个瞎、聋。

背后则是一些荒诞的心理测试，是由恶趣味的同事添加上的。

鸣瓢收上问卷，他扫视一正面的选择题选项——勾的选项不是“是”就是“不是”，没有“非常”这带有的答案；指向也很明确，神病态的四主要因素中，方面、生活方式方面得到“满分”，作为神病态者的满分。

“我想透过玻璃，去看他们的模样。”

而言的表现有“冷酷无缺乏共心”“寻求刺激容易到无聊”“缺乏实际而期的目标”“浅薄、寄生式生活”……鸣瓢在脑里默不作声地一一数着，同时抬看向阿由，似乎想要将这人的灵魂都彻底地解剖开。

“噗嗤、噗嗤”，阿由手里拿着沾满血的利刃，面无表地一接一，利刃刺被害者的、鲜血沾上阿由冷酷的脸庞，脏了他的衣服。

然后是第三题、第四题……

无聊，不是被杀就是去杀，毫无意义。阿由着这些题，手写着字脑已经全然放空了……次聚会不要再去咖啡厅了，作为随机杀人者偏的场地太麻烦了。

像阿由这样的神病态者则几乎觉不到什么绪，没有焦虑、没有羞耻、没有怜惜，人际关系淡薄，反复无常，他们会将视线聚焦在某一个

……

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题时间结束。

和前两方面极端的表现相反，人际关系和反社会方面的得分则完全为零。

是在透明的玻璃电梯中用利连刺数受害者，然后迅速离开，为什么？

总而言之，危险人。鸣瓢在自己的关注名单里着重标记了“阿由”。

好消息是这个少年不是反社会型人格障碍，坏消息是这个人依然是病得不轻的神病态者——

鸣瓢不动声，翻到背面——