他日日
复,也只得得到一个大拇指和
指搓了一搓的动作。
至于那些地方上的地主豪
用来缴纳赋税的地租是哪里来的,是怎么来的,他们不关心。
至于基层势力,基本完全由宗族势力、地方豪
把持。
最后给了钱。也不过是上传了几级。就又不知搁置在浩如烟海的文书哪里了。
这孩
总叫他想起他年轻时候,刚刚踏
这时代的世间,以为自己能靠着很多东西改天换地。只要叫百姓改善卫生,就能避开很多病。
最后现实只是轻描淡写地,教他一辈
心灰意冷。
顾老
却说不相
的话:“你知
那场鼠疫最后是怎么上报的吗?我那时在一个县令家里当大夫。见过那邸报。至今记得。”
他也试过向当地的宗族、豪
、好名声的地主乡绅请愿,请他们组织人手去灭螺。想着他们在地方有实权,总比
在上的朝廷及时。
反正
时有赋税就成。
“这是要老百姓命的消息!”他气得
不择言。
没有反应。
官府散漫、*、效率极低,与贫民的隔阂极
。
轻轻问:“你觉得,鼠疫可以避免吗?”
朝廷
居天上,如天上神仙,冷
看底
。完全不在乎百姓死活。
而钉螺只有米粒大小,分布区域极广。如果要暂时地在一定区域
控制钉螺,就要组织一场大区域的联合,耗费的人力
力无可计数。哪家乡绅地主豪
动员得起这么庞大的人数?何况乡绅地主宗族豪
组织的灭螺肯定是那些底层的苦人、贫农、雇农去。
他慢慢地念
来一段话:“惨痛!惨痛!县邑良民死者十有六七,余勉力为之,终止,活民之二三。”
即使是小吏,对底层老百姓来说,依旧
如天堑。完全是另一个世界。
消息一级级往上递,递到哪一级,也不知
怎样,就杳无音信了。
“怎么会只有十之六七?”阿仁认为这是胡说。她亲
所见,
车途经三天,经过了无数过去人烟鼎盛的镇
村落,从没看到过活人。
别名大肚
病的血
虫病,不过是这一个时代穷人所经受的折磨,在疾病上的一个缩影罢了。
他从没料过,这些穿越前一些人
嘘的“中国的良心”,在确认了他说的消息后,
的是什么应对?
难怪戏文里的朝廷中人,都像神仙。神仙也是只
九重之上有没有收到香火的。
要钱的动作。
对着他的,还是那个搓大拇指和
指的动作。
“鼠疫这大肚
病又有
系?”阿仁最后还是反问。
他们的“良民”,只有缴纳赋税的主要人
――当地富裕的大大小小地主罢了。
有句话叫
“皇权不
县”。
仍旧重复那个搓大拇指和
指的动作。
他那时刚到这世间,心
气傲,递上一封折
,上书此病来由。提议组织人手灭螺。
先说
本没有人信。就算是他们信了,要控制血
虫病,首先要打扫大环境的卫生,控制携带虫卵的粪便到
传播。那么,要控制粪便?那就要改变人们随地大小便的习惯,要彻底改变广大农村的卫生习惯,这是移风易俗的事。没有真正的社会大变动,移风易俗,不过是
空话。
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仍旧杳无音信。
“傻孩
。官家嘴里的‘良民’,难
还指那些活不
去就造反的穷人吗?”顾老
摸摸她的
发,温声说:“我给你看看伤。”
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