崇德纪事（清穿） 第130节(2/3)

第二个提案是立皇肃亲王豪格。

豪格继位，作为宗王的他，谁知会怎么样呢？

多尔衮决反对。

多铎先提，礼亲王代善最年，太祖遗诏里有他，应该立他为君。先汗没有遗诏，但是太祖有遗诏。

“大清初创，明国尤，诸位可不要要亲者痛仇者快的事，否则，将来尔等有何面目见太祖、先帝？”

诸王贝勒被这话问住了。

他要去见大汗了，要是大汗问他，自己死后国家是什么样，自己要怎么跟大汗回答？

济尔哈朗保守的支持，留有一定余地，毕竟，先汗信任他，可不代表新汗也信任他，先汗对他委以重任，不代表新汗就会重视他，他本就是舒尔哈齐之，和新汗之间隔了一层。

文辩，恰恰是多尔衮的。

商量好只文辩，不动武，诸王就开始各抒己见，往提提案了。

这一观很快得到了大多数人的肯定，

这是毋庸置疑的，豪格继位了，正蓝旗上就收拾收拾准备当人上人、旗上旗了，到时候他们就是镶黄旗，八旗第一。

武辩，会让大清在中走向分崩离析。

支持这一提案的有：豪格正蓝旗

代善表示支持，不谁来他都支持。

还有皇太极留的两黄旗，两黄旗的诉求很简单，得是皇太极的后人才行，别人他们都不认。

豪格犹豫之后，也选择了推辞，真正支持他的只有正蓝旗和两黄旗，一旦他接受了这一提案，两白旗势必会和他翻脸，到时候诸王是坐山观虎斗，还是支持他，不好说。

在先汗的威灵威，诸王贝勒不得不以国家为重的承诺。接着，年且德望重的礼亲王代善站了来，组织召开了诸王公议，商讨拥立新君之事。

最重要的是，动武对多尔衮没有任何好，驻扎在盛京附近的军队只有两黄旗，两白旗鞭莫及，禁军继承法，普遍适用于各个朝代，包括现在的大清。

代善也表示支持，他主打一个立谁都可以，反正赶立一个，别的他不。

第三个提案立多尔衮。

坐皇位，先辩诸王。

多尔衮一开，先给大家上枷锁。

他试图将辩论的范围框死在文辩的范围。

真要动武，等多尔衮调兵过来，他们保不齐已经被禁军砍成臊，其次，他不一定能调来兵，两白旗许多固山额真，实际听命于皇太极，为了削弱八旗，皇太极一直在往各旗掺沙，领兵的章京，很多都是他直接任命。

礼亲王立刻婉拒。

多尔衮将压力抛给豪格，豪格站来表示多尔衮说得很对，他也愿意以大局为重，不动武。

现在表明态度，还太早，要是能再分化一两白旗，争取一中立的旗，就更好了，于是，豪格以自己福薄而推辞。

清宁距离崇政殿并不远，站在凤凰台上，可以将崇政殿尽收底，诸王贝勒的声音稍微大，清宁中的福晋们，完全可以听见，于微与童尘，以及诸位福晋们，安静等着诸王们‘商量’个结果。

年轻的时候都没当，这会儿都要埋坟里了，还当什么？

都说话！

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

他已经一把年纪了，要是拥立他为帝，保不齐过两年又要举行国丧。

支持此项提案的有：两白旗

豪格决反对。

崇德殿里，掌握实打实兵权的军功宗室们开始菜市场讨价还价了，要不是在座都是一个阿玛一个爷爷，他们就要现场问候起对方的阿玛和阿玛的鸟了。

后事，我该如何回应？”