崇德纪事（清穿） 第149节(3/3)

一截, 小皇帝以后连盖章这面工程都不用了，一边玩去吧。

多尔衮已经懒得掩饰自己的野心了。

他给自己提完待遇, 又让礼给自己的福晋们提, 但绝不提给皇帝的生母布木布泰和固额真福晋哲哲提待遇的事。

于微去摄政王府接舒回家，童尘留她吃饭，妹二人一见面, 童尘就忍不住跟于微吐槽起来, “那些汉官一天都在说什么啊，真的是胡说八。”

“嗯？”

“怎么老想让我垂帘, 我垂得明白吗？”童尘很烦, 非常烦，“我自己什么平我是知的, 我就不去sorry大家了。”

于微更困惑了, “嗯？让我垂啊，我来垂, 我垂得明白啊！”

“本来那些汉官胡说八, 多尔衮还不怎么听，但现在洪承畴也开始胡说八了, 开始说什么国本, 他一说, 多尔衮就听得不得了，他说什么多尔衮都听！”

多尔衮很重用洪承畴，因为洪承畴的平他是见过的。

一片石之战前夕，多尔衮还有些踌躇不前, 是洪承畴急向他献策，要一鼓作气，趁崇祯帝之死这段权力真空期关，并提严肃军纪，投降者封赏，抗拒者必诛，制订严密的行军路线和用兵方略。

多尔衮要诸王贝勒对天盟誓——“不屠人民，不焚庐舍，不掠财”，也是在洪承畴的烈要求，才付诸实践的，果不其然，严明的军纪，使得清军所到之，几无反抗。

顺利北京后，多尔衮授洪承畴一串官，以他为重臣。

之后洪承畴又向多尔衮提了一系列建议，录用明朝降臣，设府县施政，稳定社会秩序，不屠人民，不焚庐舍，不掠财，约束军纪，秋毫无犯，免除赋税。又行保举、选人才、学汉语、读儒书，将因为农民起义而混的社会秩序，重新规范。

治理天的能力，大清还有短板，可是任用洪承畴后，这短板就不那么明显了。

照汉人的礼法，皇帝只能有一个亲爹一个亲妈，宗法制是严苛的，不容一商量，但放在大清，就没那么讲究。这让多尔衮边的汉臣很是担心，尤其是范文程。

多尔博可是他的希望啊，能不能混到帝师，全靠他自己。

范文程本就参与过劝降洪承畴，劝洪承畴，他手拿把掐。

作为一个地、目睹过大明礼仪之争的旧明臣，洪承畴反对多尔衮的不讲究，他指这不讲究很有可能为将来埋隐患，皇位的合法是血脉传承，如果承认多个爹的存在，那么多尼、福康也会连带拥有夺位的可能。

这是危险的。

“汉有诸侯王之，又有外戚之祸，大清开国不久，宗王势大，摄政王岂可再授人以柄。”

洪承畴和范文程说话比较委婉，毕竟是文化人，谙和领导沟通的艺术，同比之，何洛会就显得没文化，说话也比较难听，“王愿为周公，还自罢了，王有吞天之志，岂可如此。假使王薨，嗣王年幼，我等也应抱王之幼，王母垂帘，岂可以宗王理政。”

“我垂帘。”童尘冷笑一声，“八旗那些军官最看不起女人了，能支持我垂帘？算盘珠就要蹦我脸上了！满洲就没有垂帘这一说，绝对是跟汉官通过气了。他们是有拥立、从龙之功了，倒是也我们的死活啊。”

“说的那么冠冕堂皇，左右不过就是换皇帝了，谁继续当重臣，多铎执政肯定会用自己的人，不会用他们，但是多尔博还没有自己倚重的班底，需要继续重用他们。”

随着重用汉官，大明党争的风也渐渐到了大清。

于微想了想，认真：“给多尔衮制造焦虑，然后提自己的重要？他们还学过心理学吗？”