顾行驰只好换了个问法:“那其他人平时都怎么叫你呢?”
所以此刻听小孩这么说,他就纠正他:“不是在说名词,我是在问你的名字。”
接
来该怎么办?顾行驰有
犯难,他不知
前的是幻觉还是真实,如果是他被不知名的东西控制才来到这里,那是不是原地等待白玉京找到自己比较稳妥?
后就是祭台,避无可避。顾行驰提防的盯着人
,同时鸭
步后退,直到贴着墙
才缓缓站起
,可就是他起
的这半秒,那人
居然就从他

底
消失了。
两人就这么对视了一会, 小孩先
声:“你是谁?”
顾行驰也不敢
声,生怕这孩
转过
来还是个后脑勺, 就这么扒着祭台的边缘瞧。很快他就看到小孩微微侧过脸,似乎是在听什么人说话,然后摇了摇
, 声音很清晰地说‘不要’。
顾行驰微微一怔,正想说些什么,突然就见小孩
了
,转
往祭台的另一边走去,边走边对顾行驰说:“你不要去坐这个凳凳哦。”
顾行驰想了想,和逗小狗似的嘬嘬两声。小孩听见了, 转
回
, 四目相对地一瞬,一
令人
骨悚然的
觉直冲天灵盖。顾行驰不知
这孩
是谁,但却觉得十分熟悉,熟悉到让人害怕。
小孩摇摇
,冲他比了个嘘的手势:“ta说的,不可以再问了哦。”
顾行驰愣了愣,问:“为什么?”
这个问题小孩知
,也终于有了他能回答的问题,于是开心地弯了
:“拉以普!”
那是个年纪很小的孩
, 看起来也就只有两三岁,背对着顾行驰,双手扶着石椅的扶手站着, 一动不动。
慈悲藏?这是个佛教概念,诵持大悲咒之人, 即是慈悲藏,恒以大悲咒之力量救度众生,传递无尽的关
与庇护。除此之外还有佛
藏、光明藏、妙法藏等等。
小孩看着他,表
有
困惑,似乎不明白名字是什么意思。
白玉京
颌上那
细小的伤
怎么不见了?
顾行驰一直
觉, 这
名词某
程度上来讲,更像是在表示一
诵念经法的‘功效’,你能诵持《大悲咒》, 就是大慈大悲的一个人、就能现

光明、就能把一切妙法收摄到一起。不过这么小的孩
,应该不会理解这
概念,除非是神童转世。
是那个有着雪白
发的人
。
白玉京的目光淡淡的,隐隐有
不可悖逆的
势和傲慢。
这不是之前会动神像坐的那
椅
吗?白玉京不会也要让他坐上去吧?顾行驰十分困惑,回
又看了白玉京一
,那意思,你真的要我去坐那椅
?
小孩思考了一会, 侧脸看向旁边,似乎是在寻求什么人的帮助, 好一会才扭回
来:“是慈悲藏。”
第62章
地
的温度非常低,顾行驰思考的这一会就冻得有些手脚发麻,而且
还在痛,他是真的怀疑自己一
把尾
骨坐裂了,小心翼翼地试探着往
蹲,
觉到尾椎受力后疼痛并没有随着动作加剧才松了
气,但随即抬
时他就看到,原本空无一
的走廊上多
了一个东西。
小孩的
形渐渐隐
黑暗,顾行驰一急,伸手想去抓:“等等——”
小孩歪了
:“我是我。”
也就是这一秒,他忽然冒
了一
奇怪的
觉,
到这
石棺
,真的是白玉京的意思吗?
顾行驰瞬间
发麻,因为就在前一刻他还没有看到,这人
是突然
现在走廊里的。
他的目光顺着白玉京的脸庞缓缓向
移动几寸,略一停顿,

忽然一空,一直支撑着他的那
力量瞬间消失了,他一
从祭台边摔了
去,
着地
觉尾
骨都差
坐裂。虽然疼痛难忍,但顾行驰还是立刻翻起来,就看‘白玉京’已经不见了,他
后只有一条空
的走廊,两侧的石碑也不见了。
顾行驰一时间有
恍惚,不知
自己是在
梦还是又
现了什么幻觉,不过刚刚那个‘白玉京’给他的
觉太真实了,和普通的幻觉完全不是一个等级。
是活人吗?
顾行驰微微一顿,
觉这个
神他好像从哪里见过。
但停顿只是很短暂半秒钟,顾行驰没有打草惊蛇,若无其事地转回
。
接着他就看到,原本空无一
的祭台上,突然多
了一个人。
顾行驰噎了
,继续追问:“我是什么?”
顾行驰反问:“你是谁?”
他指了
祭台上的椅
,表
很严肃,眉
蹙着:“不要坐。”
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