么
。
金叶和周宏大见识过孙继东家的

,
思嘉不回家的日
里就会找空过来洗澡——顺便用他家洗衣机把衣服给洗了。他们俩现在都住单
宿舍,衣服不是攒起来回家洗,就得自己洗。
自己洗衣服不是不能够,但能舒舒服服不动,
嘛辛辛苦苦洗衣服?
这
行为在几十年后绝对是人憎狗厌...这
事不在于当事人有多少经济上的损失,关键是这样被打扰,烦都烦死了!
不过这
事在这个时候是无法避免的,就像一家有电视机,大家都过来看。看电视本
不算什么,关键是大家挤在客厅里,甚至家窗
外面,往往自带瓜
茶杯什么的。等到人散了,留
的烂摊
不会小,还得麻烦自家人收拾。
几十年后的人很
调‘个人空间’,大家不会随便打扰另一个人,但在此时显然没有这个概念。
这
心态很大程度上是从小培养起来,现如今家里人能不睡在一张床上就算是好的了,大家从小一个房间起居,所谓的‘个人空间’
就算有
调,恐怕也会变得很弱。
孙继东和
思嘉家里被借用的最多的就是洗衣机了,每次休息日的时候家里


都是用洗衣机的——冰箱大家倒是很想借用,但这个时候所谓的大型家用冰箱也不会大到哪里去,自家使用都不太够,也没多余的地方给别人。
至于

,这个要费
化气。楼里也有人家用
化气灶,所以知
化气的价格。孙继东和
思嘉觉得
便宜的,其他人却不见得这么想。这个时候电费一月不过几
,而一罐
化气就两块多(议价的要三块多),以这个时候的工资来说并不是一笔小钱。
特别是洗澡还
费
化气的...大家也不太好意思都过来用这个。
这和电视机还不太一样,电视机用
儿电值什么啊!
这个时候的人在几十年后人看来很不注重他人
受,其实这是一
错觉...应该说这个时候的人对‘他人
受’的概念不太一样。几十年后的人注意的东西,这个时候的人会觉得‘至于吗’。
这时的人注意的东西要更加‘实在’。
比如说这个时候的人会很注意上门
客的时间,会很注意避开饭
儿,这当然是免得主人家留饭——从礼貌的角度住人家是肯定要留饭的,不然就不像样了!但一旦留饭就得多准备一个人的饭菜。
首都的经济条件好一些,不至于客人吃一
儿,家里就困难起来。但就是因为经济条件好,所以这方面的要求也会
一些。待客留饭不再是添双筷
的事,非得
儿像样的菜才行!
这年
首都、上海这些大城市的老百姓日
看着
面很多,那也是主妇们细细算计得来的,不会过日
可不行!随随便便留
吃饭,很有可能就会让主人家之后几天缩减伙
上的预算!
由吃饭这件事可以得知,大家也不太会借用

。