高天之上 第1061节(2/4)

但是，信仰需要指定一个目标，奉行一个教义，遵循一个守则，为其践行一生，真正符合信仰定义的真信太少，而不明所以的迷信反而会导致信仰指向不明，难以利用，只能作为教派的底蕴，不能作为突破第六能级，贯穿时空的关键——用不纯粹的信仰去超越时空，本没办法将目标指定在教派亦或是神上，很容易超越到自己都不知哪儿的地方。

一个大的存在，将自己的灵魂铸就成一个位于虚境中国度，无论是生死都与自己的民同在，者将化为一个真正的灵能世界，成为所有人的呼，雨霜，风声，星辰，皎月，光，泪与笑。

人造的灵魂和自己凝练的灵魂，修行到第二能级不会有任何不同，这本不算是什么优势劣势，最多就是升华之掌握自己灵魂更快，算是占了先机。

但是，自己塑造的灵魂，也就代表灵魂的所有权完全归属于自己。

这就是【王意志】的力量，尤其是，在奥法途的初期，所有国家都掌握了一个‘外挂’。

至此，如果能达成循环，那么世界不灭她便不灭，在放弃了自己的一分自我的同时，也获得了永生。

图腾是会改变的，同样的猛兽千变万化，多了獠牙，亦或是少了利爪，自己将不再是自己，不朽也是如此。

至于‘图腾’也是同样，需要超过十亿人祭拜超过千年才能拥有一丝不朽，虽然不是没效果，但效率是大问题，而且最后拜来的东西也很难说是什么，之所以这个选项存在，是因为人们总是会选择什么东西去拜，本无法阻止，只能利用。

信仰是多变的，每个人心中的信仰都不相同。

只要是永生，就终究能不朽，她可以等待。

容易被外在表现迷惑的愚蠢动。”

亡君更不用谈了，本质是条错路，现在银峰领的人造冥府的不错，但想要利用纯粹的魂量来超越时空，亡魂的数量照人类平均质量来算，要超过一穰，基本等同于不可能。

奥法途和过去的升华之相比，升华之几乎在所有方面都败了，唯独在一上，升华之有自己的独特优势。

苍天王新任大可汗，【天罚之锤】贡塔熙莫尔站立于移动王薄而的烟云中，俯瞰着自己的都城，应着虚境中源源不断汇聚而来的‘思之力’。

冥府是漫的，时光绵延无尽，自我却未必如此。

那就是，升华之的灵魂，是自己凝练来的。

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那就是，所有民的灵魂，本质上都是由国家赋予的。

自那之后，贡塔大可汗就一直在探寻更一步的方向。

唯有一个国家，始终存，与所有民的灵魂同在，哪怕是覆灭了，或许也有复国的一日，亦或是存在于所有遗民的心中，在典籍中存，与文明与共。

他选择创造一个位于人间的梦。

思之力，是贡塔熙莫尔从奥法途中领悟的全新方向。

与之类似的系其实不少，常见的信仰与亡君，罕见的图腾与梦界国度，都是泰拉者在奥法途的启发，逐渐探寻来的有关于灵能信念一的力量。

在老可汗的大葬后，贡塔熙莫尔连败两位和三个弟弟，成为了新任的苍天王大可汗。

那么，贡塔熙莫尔选择的路是什么？

不过照银峰领的研究称，宇宙中的某些恒星级兽天然的灵魂质量就濒临超越时空的界限，譬如‘以太星尘龙’就很可能拥有天然的时空炉（半永动机），这证明了纯粹累积魂量的路是可行的，就是度太过漫。

而梦界国度，则是一条与‘思之力’相当接近的路。

梦亦是易碎的，建立在虚境的一切都终将归于虚无。

一个【王意志】。

而奥法途的人造灵魂是由某个人，某个国家的赠予，才拥有的。