第9节(3/3)

，后方跟随者骤然靠近上来，有几个已经是提刀在手，那名带路的领民都督府吏员顿足转，指着这些无赖们怒喝。

众无赖听到这话，脸顿时一变，然后便快速的作鸟兽散，有几名冲得太近的则讪笑：“哪敢惊扰贵人！只是恰好顺路……”说完这话后，便也都逃散开来。

“光天化日，这些无赖也敢在城中劫掠行凶？难不怕刑法制裁？”

李泰看着那些快速散开的无赖背影，有些不解：“此间豪邸诸多，即便官府不问，城居各家怎么容忍他们左近游？”

“这些无赖们虽然无耻凶恶，但也明，真正豪邸大官，他们也不敢侵扰伤害。官府即便制裁，无非鞭杖徒刑罢了，一旦遭遇战事便得赦，充作守城死卒，有功还赏，久则不惧刑令。”

听到那都督府吏员的讲解，李泰才明白这些无赖们是怎样存在。

华州城正当两魏对峙的前线，被围城攻打不止一次，城中平民本就不多，这些无赖们存在的危害也有限，关键时刻还能作一波炮灰，弥补城中兵力的不足。

“郎君既非城中熟悉面孔，日后行街最好带上几名胡卒扈从。那些刁竖观此队仗便可知郎君不是俗人，自然也就不敢围堵扰。”

那吏员看了一李泰的曲们，又提议说。

李泰闻言后便，虽然西魏的胡汉矛盾不像东魏那么鲜明尖锐，但毕竟是从北魏这个鲜卑政权分裂来，掌权者宇文泰等也都是胡人。能够役用胡人仆，在普通人中自然是人一等。

汉人要通过役用鲜卑人才能在鲜卑政权中彰显自己的尊贵，这价值观看起来有绕，但也表明在古代阶级是要比族影响力更的社会架构。

北齐洋以六坊之众组建百保鲜卑为其宿卫军，除了鲜卑军众战斗力悍之外，大概也有通过这阶级概念化鲜卑人对他服从的意图：最悍的鲜卑勇士都为我爪牙，余等杂又安敢悖逆？

略过此节，众人又在曲里前行片刻，街便拥堵起来，众多的车扈从将本就不甚宽阔的街曲堵得几乎不通。

“前方朱门就是若将军府邸，观此阵仗，扈从应是不可宅。郎君可有名帖在，容我前寻其家接引。”

李泰观此景，便也将自己的名帖递给吏员，自己同随从们则站在一边等待。

不多久，满脸油汗的吏员便返回，后方跟着两个若惠府上仆，其中之一正是之间归程中若惠的一名亲兵。

“今日邸中贺客实多，主公唯在中堂待客，并非冷落李郎。”

那亲兵知自家主公对李泰的礼遇看重，再见后态度也很和气，吩咐另一仆员将李泰的随从并坐骑引去别安置，自己则领着李泰返回宅门。

若惠这座宅邸与仲密宅规模相等，前堂为礼宾之所，廊前则铺开书案，供宾客填写名号并贺仪。这大概就类似后世红白喜事记录礼金多少、以供之后人往来参考，倒也不算当索要财。

前方数人录写完毕便到李泰，他看一别人的书写格式，便也提笔将自己的礼写上来。一边写一边莫名想起汉祖刘微时空手去吃席的故事，心里便想如果自己把三十两金写成三十斤，会不会得到更隆重接待？

但他终究还是没那么，若惠如果觉得他好听，非要他女婿怎么办？

填写完礼单，李泰就被引到前堂坐定，等待主人的接见。那名将他引的若惠亲兵见他坐定，便告辞转去接引别的客人。