作为华夏古代的四大发明之一,造纸术的
容可谓是从小就耳熟能详。
“明明是黑不拉几的树
,为什么
来的这么白呢?”
有了这些好吃的,以往暑
难耐的夏日竟也变得让人期待,空气中仿佛都飘着淡淡的瓜果清甜,让人从心底里都
觉快乐。
质生活和
神世界全面发展,整个
落焕发着崭新的生机
之态,族人之间的
都变少了,每个人脸上都是浸泡在富足安宁生活中的满足。
秋日在空气中日益
郁的麦香中到来。
锅铲
快抡冒烟的周野忙不迭挑了几个亚兽人教给他们如何制作,这才终于能
气。
而得到所有人认可的字再由孩
们教给家里的大人,日复一日,总有一天这些知识能
地刻
族人的脑中。
烧陶的泥炉里
着小火,等到外面能
受到微微的
意,众人就把已经压到半
的纸张贴上去,然后继续小火烘烤,直到纸张完全变
,再把纸拿
来整齐地叠在一起。
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偶尔有棵
壮的树上有果
,他们也会放
拉车的绳
,爬上去过把瘾。
有了
果后,众人又去偷了蜂
,然后找到周野,

地希望他能再
一些好喝的小甜
。
一车车麦
被送到广场,然后平铺在地上,接受烈日的洗礼。
桑树的树
、
衣服时剩
的苎麻边角料加
石锅,再倒上石灰
多次熬煮,捞
后用石臼捣碎研磨,把纤维捣成细腻的纸浆。
满满一袋
糖放在了讲桌上,坐在
面的孩
们
珠
立刻粘了上去,听到周野说完后,所有人都很积极地开始思考。
而这次除了冰饮,还有
果捞和炒酸
,
加上切碎的
果铺在铁片上,
面放上硝石制
的冰块,慢慢的上面的
就会凝固。
之后重复抄纸的动作,制作
多张
纸,将它们叠在一起上面压上木板和石
,压
纸张
残存的
,这就成功了一大半了。
“对啊。”黑犀也站在一边,没看见白泽的小动作,他新奇地弯
腰看着底
被挤压
的
一滴滴落在地上。
天好似一眨
就过去了,在众人的忙碌中天气越来越
,漫山遍野的野果也成熟了。
之后是制作竹制帘模,底
是竹
编制而成的竹篾网,边缘用木框固定。
读书以明智,读史以明理。那些在华夏脍炙人
的故事通过周野之
传给了异世的孩
们,塑造着全新的他们。
炒酸
一
,
落众人顿时沦陷,孩
们每天缠着周野希望他能再
一
,其他大人虽然不好意思说,但那个
睛也是一
又一
地往周野
上瞟。
家家
泡在地里,兽人挥舞手中锋利的镰刀将麦
割断,亚兽人则拿着草绳将它们束成一捆,然后送到停在田边的车上,小孩
跟在后面,从泥土中扣
散落的麦粒,放
自己的小挎斗里。
这些书本被放到了教室里,专门给孩
们用,等什么时候,
落里的每个人都能简单的写
几个字,再大批量地生产纸张。
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除了造字识字,周野
的更多的是给孩
们讲故事,他把自己小时候读过的书用简单的话语讲给孩
们听。
金猴
落的人们这
可
兴了,兽人们变成兽形背上背篓,灵活地爬上树,
耸的枝叶间能看到金闪闪的
影灵活飞跃。
“好神奇呀。”白泽蹲在压起来的纸旁边,好奇地用手戳了戳,见纸顿时柔弱地凹
去一个坑,吓得立刻收回手,又悄咪咪地伸手去捋,试图修复。
而老虎则站在树
拉着车,等待着猴
们把野果倒
车厢。
粒粒皆辛苦,他们虽然没有背过这首诗,但生活是最好的老师,他们早就明白这个
理。
周野欣然应允。
可惜唯一能解答两人疑惑的周野正在让人把烧陶的泥炉烘
,好把纸烘
,没听到两人的疑问。
作者有话说:
把这些叠整齐的纸裁开,再用针线把一边
起来,就是一个简单的本
了,笔就是简单的炭笔,周野拿起笔简单的写了个白泽的名字,觉得很满意。
即使要读书写字,那纸笔自然是不能缺的,农闲时周野带着几个人上山去砍了些桑树,准备造一些纸。
模
制作好之后将它倾斜着放
纸浆中轻轻晃动,让纸浆附着在竹篾网上,形成一层薄薄的
纸层,这就是蔡
改
后的抄纸法。
第124章